说到这个鞋浪，不，谢浪！不得不提一下他家里的背景。
说起谢浪,想到的就该是谢珥，他的祖父。曾经有人曾作《银天园》:繁华财散逐香留,流水无情日自春。日暮南风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。
写的就是谢珥的富有和绿珠坠楼的事件，到底谢家的富一代到底有多富呢?当年先皇的舅舅王领有先帝的支持,与他斗富都斗输了。
谢珥这么厉害,那么他的钱财从何而来?于是茶楼说书人，说起来他的故事，谢珥，字秀楼,生于林州,故小名林谢。少敏惠,勇而有谋。苞临终,分财物与诸子,独不及谢珥，他的父亲谢华去世前,将他的财产分给儿子们,独独什么都没给谢珥。何也?谢珥曰:“此兒虽小,后自能得。"他说,谢珥虽然小呀,但以后他能自己获得财富的。
怎么得呢?我继续回想着当年说书人所说的，那起了大齐野史，就是小传书，反正八九不离十都是真的，就连我师傅当年暗恋先帝的妹妹这种事都写出来，然后后面讲的都是谢珥为官或被免职之事。
先帝的父皇廷元帝以谢珥功臣子,有干局,很深器重他。
到了先帝时,因与辅政辜皿不合,出为南中郎将、林州刺史,领南蛮校尉,加鹰扬将军。在青州,劫远使商客,致富不赀。
原来如此,我想起了,原来谢珥在青州做刺史时,抢劫客旅,才获取巨大的财富的。
具是个斯文败类呀。我心里想,继续往下读。
文中接着写的就是谢珥的任性与富足。好像这个人和上文写的不是同一人似的。
不过,人嘛,都是多面性的。只是我慢慢有个疑惑:谢珥不是到先帝后,劫远使商客才富有的?他和王领比富,却是先帝帮了王领,先帝为廷元帝的儿子。
那他之前应该也很富有了。
后来也许种种原因,如性格、环境让他变本加厉,极度追求财富,更加堕落了吧。
就是之前的财富从何而来呢?终于找到一点线索。
当年，自己由于分家产的时候什么都分不到，原来是自己的父亲知道他是一个纨绔子弟，想着多打磨他的心思，然而，这家伙，就开始想着从别的地方弄钱。
直到他的儿子谢枫，可是说是一个正派子弟，自幼读书识礼，文武双全，他老人家深得先皇重用，就连皇上也十分看重此人。
十年前年石四十一岁的谢枫时因参与高傒他老爹高禾伐吴有功,被封为枫阳乡侯。后来被拜为黄门郎。然后因自己的忘年交辜皿之事,向皇上上表辩白,经屡次升迁任散骑常侍、侍中这里的屡次升迁任….
后来告官还乡，当了这个大齐数地商行的大掌柜，可以说是为富一方了。
直到老年得子，谢浪开始出现，这家伙可以说是和他爷爷一个德行。
谢浪的炫富手段就是多妻多妾，纸醉金迷，奢侈成性。
谢枫被称为当时的“大黄郎”家财万贯，大黄郎的意思就是，家里没有银子，只有黄金，谢枫是其独子。谢枫刚开始刚正不阿，后来从商之后虽然奸贪狡诈，但却只有刘氏一个妻子，二人携手终老。谢枫在这点上与他父亲和儿子截然不同。贪必好淫，淫必生贪。
谢浪的妻妾就有二十七个，其他的侍女、丫鬟更是无数。用象牙床，围着金丝帐，朝歌夜舞，很为自己的奢靡生活感到得意。而且他有痰不喜欢吐在痰盂里，而是吐在美女丫鬟的口里，这更加剧了人们的反抗心理。
青王上朝，解决了南倭北虏，解决了许多地方的民不聊生，谢枫的大肆奢华铺张当然就更招人忌恨。后青王盛上，揭露谢浪祸国殃民的真实面目，后来还收买他的一个妾，当众告诉众人，说了谢浪的多处恶行。元立四十四年，三月辛酉，谢浪原本被执行斩决。自己亲爹辛辛苦苦把大半家产给了青王，后来才放了他。
谢枫还是有着少年时的良心，不认这个儿子，就把他赶出来家门。后来，这家伙来到靖南，拿起了他爷爷的那一套，劫商致富。
不过，我始终相信，肯定背后有皇子在帮他，不然，以他这种嚣张气焰，早就凉凉了！
衙门不敢管，太守不管，知府不管。大齐太宗皇帝所立之制，设立赌坊者，斩！然而，这里却满大街，难道就真的害怕一个青龙帮，就算他们人多势众，也不可能比得了一个郡王的府兵，更何况这里还有着驻军！
这背后，肯定有人！
昨天夜里，我放了一把火，至今，靖南城里还有传言出来，找到那个放火的家伙，可能要吃了他的心肝，喝了他的血！
我也不知道这些人恶不恶心！
谢浪的大本营，就在整个靖南城最大的花酒夜馆，我打扮了一番，左看看右看看，决定还让有一种说不出来暴发户的土豪感。
原本以为自己的形象应该很符合这里，但是，我没有想到……
这个感觉还比较像学堂，古色古香的木楼、明亮宽敞的石楼、小巧精致的大堂等构成了别具一格的建筑群，与幽静的白玉兰林、银杏林和香樟林，碧波荡漾的下河，组成了引人入胜的秀丽景色。
当地放着一张花梨大理石大案，案上磊着各种名人法帖，并数十方宝砚，各色笔筒，笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊，插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅副《青龙云升平地图》，左右挂着一副对联墨迹，其词云:一双玉璧千人枕……
怎么感觉倒是有那么一点文人气息，而且，那副图，不就是言均没有答应画的那副吗？还找别人画了，哪个画师怎么不开眼，这是死罪的画法，难怪不敢留名！我看了看这幅画，虽然我不知道怎么欣赏，但是，还是看出了一些，因为琴棋书画，有着一定的联系。
入眼便是大胆的紫黑蓝的构色，压抑和不快的表达溢于纸张，但最引人眼球的是中间的躲云，画风与背景抽象式一致，却用了深红色和亮白，调和了墨水画的黑暗的背景气氛，就好像......这条青色的龙冲破了黑暗禁锢的世界。
这么还是挺安静的，只见走来一个女子，说道:“老板，这里开始文人之地，老板要是来寻乐的，另寻他地吧，抱歉！”
噢哟，什么时候去喝花酒还有那么的规矩了，还只准文人墨客去，什么道理，早知道就不要那么自作聪明，本来就是一副文人墨客的嘴脸，现在搞得像老土豪一样！
想被人斩都不
行！
后来，我又得浪费时间，跑回家中换了一套着装，这次有点文人气息了吧！
然而，我进到楼上，看到的事情可以说是超乎我的想象，这些所谓的文人墨客，正在模仿古词人贺铸诉说自己屡逛而不得的郁闷之情,由此所词作“便翡翠屏开,芙蓉帐掩,与把香罗偷解"。
一群人在开荤段子。
把自己与青楼女子同床共枕的香艳场面描写的淋漓尽致。
千百年来,诗词一直被后人引以为自豪和骄傲。而那"飞流直下三千尺"的磅礴气势和"人面桃花相映红"的清丽委婉,让人们拍案叫绝的同时,也不得不为那个时代诗人们的天才与灵感所折服。
但是,鲜为人知的是如今诗词的华彩乐章,大都是诗人们在青楼女子的胸脯上和大腿上写就的。
我想起了，我师傅和我所说的野史。
野史上,流传最多的无疑是各代大诗人与青楼女子的风流韵事。太宗年间，一个臭名昭著，不，恶名远洋，不就是很出名的诗人妙笔生花,声名远播,但他在繁华的慈州,他的的足迹踏遍青楼妓院,夜醉不归。这位诗人不但逛青楼,玩花样,还经常在家里呼朋唤友,日宴夜饮,招妓作陪。
太宗皇帝天和末年，他在南江慈州府屈就幕僚时,曾前往风光景物秀丽美好的湖州旅游。慈州刺史是他的平素的好友,便经常为他安排宴会和游览项目,并找来美貌妓青楼女子,陪宴侍寝。
每当酒宴结束,酩酊大醉的诗人大都要拿出笔墨纸砚来,铺展在女子温润香酥的胸脯之上,恣意挥洒激情,即兴赋诗。正是这位文人墨客的前车之鉴，不，前例，在那以后,有的诗人更加变态了。在胸脯上铺纸写诗已属平常,有的诗人甚至直接将诗写在青楼女子的腿上。
而我看到的这些文人墨客就是后来居上的后起之秀。
一个年轻男子念着诗语道:王团儿,前曲自西第一家也。已为假母,有女数人,长曰小润,字子美,少时颇藉藉者。小天崔垂休变化年溺惑之,所费甚广,尝题记于小润髀上,为山所见,赠诗曰:“慈恩塔下亲泥壁,滑腻光滑玉不如。何事博陵崔四十,金陵腿上逞欧书。”
还真的是看着别人调侃。
皇上如果知道，到了现在,文人更是“堕落",把青楼酒院当书房,把青楼女子胸脯当案几,把翻云覆雨当灵感的源泉,可谓是名副其实的纸醉金迷,醉生梦死。
不但文人逛青楼、就连平王这些郡王、大臣都耐不住寂寞,跑到青楼"肯爱千金博一笑"。文人雅士不但热衷于逛青楼,游酒馆,而且还相互攀比,相互卖弄。
皇上不得气死呀，不，皇上也许爱上这里怎么办？
“香囊暗解,罗带轻分"就是表达自己逛到后的喜悦和激动。试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”
如今想读一本像样的书词集,描写青楼之作俯拾皆是,“忍把浮名,换了浅甚低唱”,多么潇洒随意。
“此去何时见也,襟袖上空惹啼痕,多么地一往情深。
“琵琶轻放,语声低颤,灭烛来相就",多么地温香醉人。
我真的有感而发，斯文败类！