第一百灵四回金刚覆灭鬼王死二佛大战三猴仙
盖苏文马跳D山洼中逃命，被大梵天王用如意宝炸晕，侥幸没有死。只不过山体倒塌，他被困在废墟、泥堆中，动弹不得，大呼救命，愿意投降，当牛做马都行，只求菩萨放他出来。
天王脑他使诡计，暗放飞刀，於是用牛筋将他琵琶骨串了，带回天庭居所，作个看守园子的奴仆，反而使得他因祸得福，一步登天了！
此番无天佛要与如来佛较量，胡乱扩充实力，把八至拾壹层天的堂主硬带了出来充数，在玫瑰园城堡的铜楼上日夜作法，使得六人刚刚能脱离黑暗，便委以四大金刚、菩萨头衔，滥竽充数，凑了一个听上去还蛮像样的佛教团体。只是禁不起检验，上来就砸了锅，连续被生擒活捉了三个。
剩下一个金刚之首是当年俄罗斯大宗师捷尔连科，在死亡谷被高门户的舅公王宝和用“吐痰功”杀了（详见拙着“恒山论枪”第一百十三回）。
与他比试武功的是二十四诸天菩萨中排列第四的帝释天。
帝释天尊，全称“释迦提桓因陀罗”，梵语“释迦”是姓“能”的意思，“提桓”是“天”，“因陀罗”是“帝”，合起来即“能天帝”或“天帝”。
帝释乃古印度大神，在佛教中是忉利天之主，
他有三十二位知己，一同修福德善业，死後又一起到了忉利天宫，就住在须弥山顶的善见城，统领其余诸天。
须弥山四周各有八天宫，分别由他生前的三十二位知己作为辅臣居住，加上中央的他－帝释天，合为三十三天。
捷尔连科是俄罗斯着名学着，武功卓绝，生前是一代武学大宗师。有关佛教帝释天的根底焉能不知？早已吓破了胆，战战兢兢不敢露面。
帝释天菩萨自然不战而胜。
无天佛麾下的十八位三字经菩萨及鬼王、黑龙神抓阄结果：
三尸暴人对东方持国天王
三尸暴之对南方增长天王
三尸暴初对西方广目天王
三尸跳性一对北方多闻天王
三尸跳本对日天
三尸跳善对月天
三尸暴性对金刚密迹力士
三尸暴相一对摩醯首罗天
三尸暴近对散脂大将
三尸跳苟对韦驮天
三尸跳不对坚牢地神
三尸跳教对菩提树神
三尸暴习对鬼子母
三尸暴相二对娑竭罗龙王
三尸暴远对阎魔罗王
三尸跳性二对紧那罗王
三尸跳乃对紫微大帝
三尸跳迁对东岳大帝
鬼王对摩利支天
黑龙神对雷神
通臂猿、灵明石、赤尻马对闘战胜佛、惧留孙佛。
最後无天佛对如来佛。
两方菩萨的战闘是同时进行的，只不过写书的要一对一对来写。
十八位三字经菩萨果然神通了得，与诸天菩萨战了个旗鼓相当。
黑龙与雷神也不分轩轾，唯有大力鬼王不敌
摩利支天菩萨。
摩利支天是一尊女天神，神通广大，不能捉、不能禁缚、火不能烧、水不能漂、离诸怖畏、无敢轻慢、一切邪魔鬼怪皆不能侵，且有隐身之术。
菩萨身着红色天衣，挂璎珞，戴耳环、腕钏，腰系宝带；头上顶一宝塔，塔内有南无毗卢遮那佛；具三面八臂，三面面相各异。正面菩萨脸，端庄慈祥；左面猪脸，尖嘴獠牙；右面童子脸，面目隽秀。
每面又各有三目，八手臂持有法器、利物，左四手执无忧树枝、绳索、弓、线圈；右四手持金刚杵、针、钩、箭，坐在七头野猪拉的莲花辇之上。
鬼王一见，心存胆却，自己的一套小把戏吓唬凡夫俗子，简直拿不上桌面；又不能打退堂鼓，只好迎着头皮、赶着鸭子上架。
抽出宝剑，点燃一纸黄元，口中念念有词，喝声：“疾！”一个闷雷打了过去。
菩萨眉头一皱，这麽个小儿科的东西也拿出来现世，真是不知天高地厚！右手金刚杵一指，顿时销声匿迹。
鬼王只好拿出压箱底的“宝货”，厚厚的一叠符篆，四方方的，宛如馄饨、饺子皮似的，插在剑尖上，然後口中喷火，点燃之後，一股脑儿地施放过去。
顿时无数声响雷，轰轰隆隆不绝於耳，光打雷不下雨；伴随着响声，满天的蛇蝎、蜈蚣，蚂蚱、蝗虫，蚊子、臭虱，蚂蟥、蚯蚓，尽是小毒虫，向着摩利支天飞去。
女菩萨哪见过这麽多肮脏不堪的东西！猝不及防，急忙催猪驾辇退走。
鬼王一招成功，以为对方怕了他，急急赶来，一面挥动蛇虫百脚，大肆进攻。
摩利支天直退到山崖边缘才站稳脚跟，定下神来，手中无忧树枝、绳索、线圈组成一道网，阻止脏物进入；网上架起弓、针、钩、箭，迎着飞速而来的毒物，一阵急速射，脏东西纷纷落地，小纸片而已。
鬼王见法术被破，图穷匕首见，脱了黑袍，露出绑了一身的“鬼画符”，抓了一把掷过去，仗剑催动；顿时又变成漫天的石块，大大小小，流星也似，犹如千军万马，横冲直撞，乾脆与菩萨拼命。
摩利支天念动咒语，头顶上的宝塔腾空而起，塔内一尊毗卢遮那佛，也称大日如来，是佛教密宗至高无上的本尊，金光四射，显圣显灵，两尊蓝脸赤髪金刚手中珍珠烈火旗一挥，立时烟消雾散，只见满天的纸片好似天女散花，四下里飘飘悠悠，充满了讽刺意味。
鬼王惊恐万分，恼羞成怒，抖擞精神，挥舞宝剑，死缠烂打。
摩利支天哪由得他随心所欲，额头中间法眼睁开，射出一道犀利的目光，扫在他脸上，照得他心里发毛；随即金刚杵祭在空中，直往他脑门而去。血光一闪，一命呜呼。
至此，无天方一死、二俘、一投降、一孬种，暂时失利。但是还要看最後，关键是二佛争闘的结果。
二佛三猴仙的战闘十分激烈，也非常搞笑。双方各怀鬼胎，事先约法三章：
一要凭真功夫打闘，可以讲究战略战术但不能使诡计；明确规定“六道、九界、三途”属不正当手段。
第二，使用法宝不可针对交战者，明确规定捆仙绳捆天捆地不可捆对方；乾坤袋同样适用。
这两条是猴方提出的，针对性不言而喻。
佛方只提出各自在己方的领地上跑动，不许越过中间划好的直线，否则判输。
因为战场是T形平顶山，十分宽广，根本用不着考虑会跑到对方地盘上去的，三猴不加思索就答应了。鬼知道他们输就输在这一条！
双方开打，惧留孙佛成佛之前也是使棍的好手，故而五条铁棍打得热火朝天。加上交战者均是大嗓门，打的凶喊得猛，火爆的程度比哪一座山头都厉害。
闘战胜佛对通臂猿和灵明石，稍占优势；惧留孙对赤尻马，倒是处於下风。这正应了一句“拳不离手曲不离口”，哪有个大佛成天把铁棍拿在手上的！就是孙悟空平时也把金箍棒变作绣花针藏在耳朵里的。
双方战平。通臂猿突然喊了声：“变！”三猴立时跑动起来。
猿猴往上一跳，石猴、马猴向中间靠拢，成了一高二下的三角形，铁棒搁在臂弯，双手合十，齐声喝唱：“北有无天大佛！”
孙悟空笑道：“三位演戏麽？”
惧留孙嗤之以鼻：“什麽玩意！”说罢两条铁棍一齐横扫。
石猴、马猴两棍相迎，猿猴则分击二佛的上三路。看来这就是所谓的“战略战术”吧！
你还别说，此举甚为有效，顿时把优势扳了回去。
五棍搅在一处，犹如五条金龙游闘，总是多的一方讨巧。
孙悟空计上心来，指指惧留孙腰里拴着的乾坤袋，说声“变”！突然天空出现数十条金箍棒，自空而降，朝通臂猿猴砸来。
三猴一见哈哈大笑：“这个小玩意，谁人不会？”说声：“变！”瞬时满天铁棍，比孙悟空多好几倍。
闘战胜佛等的就是它，手一招，金箍棒撤回；说声：“放！”
惧留孙及时将乾坤袋祭起，“呼啦”一声，满天的铁棍一根不剩，均被收了。还不算犯规，因为没有装猴！
胖佛提在手上十分轻巧，没有分量，觉得好奇怪。袋口往下一倒，竟是一把猴毛！
顺势踏住一碾，碎成几段，与泥土粘在一起，猴毛就不能回收了！
“嘿嘿嘿嘿！”孙悟空大乐。
三猴损失了一把猴毛，再也召不回来，心疼之极，勃然大怒，说声：“再变！尔等不要高兴，尝尝“竖三世佛”的厉害！”
顿时又组成新的阵势，变成三猴叠罗汉，手中铁棍相应变成长、中、短三根，一阵乱砸，二佛被砸得晕头转向。
孙悟空也说声：“变！”变成一个三头六臂，身高三丈的法身，独立迎战世外三猴。
惧留孙也嘿嘿一笑：“该本佛出手了！”肥袍里掏出一个锦盒，盒子里有件宝贝，一个四方印，印面有个“天”字，印把是个“四不像”。
三猴识得此宝，叫做“翻天印”。是阐教《十二金仙》中广成子的至宝，乃师元始天尊取被水神共工氏撞断掉的不周山炼成，传於大弟子的。
翻天印所向披靡，翻手无情，专拍脑门，被拍死的人死状奇惨，仙家人人知晓。
“你要干什麽？干什麽！”猴仙惊愕得不知所措。
“慌什麽？本佛特地跑了一趟九仙山桃源洞向大师兄借来，不会拿它来劈你们。要摆平尔等，捆仙绳、乾坤袋哪一件不能？”
说罢祭起翻天印，“咣当”一声，在他们身後打了一个大洞，泥土、石头直往下掉。敢情一下就把山体打穿了！
胖佛一鼓作气，接二连三地在他们周围打了一圈直径一丈左右的圆孔。
三猴仙惊呆了，数数一共有十二个孔，看得见山下的沟沟坎坎，溪水流淌，立时慌了神。
孙悟空却幸灾乐祸：“他打他的，我们打我们的！再来、再来！本佛领教了你们的“竖三世佛”的战术，很感兴趣，打！”论开金箍棒猛打一气。
惧留孙佛也收了翻天印，施展棍术，放开手脚，配合闘战胜佛激战三猴仙。
这一场棍战可谓惊心动魄，从天上打到地下，战场上尘土飞扬，遮天蔽日，摇摇欲坠。
何谓“摇摇欲坠”呢？适才惧留孙佛用翻天印在三猴一方打了十二个大孔，两边几乎断了，只有中间这块地还连着，经过疯狂地击打、碰撞，支撑不住自然在情理之中。
又打了拾个回合，只见山头泥土松动，渐渐地开始倾斜，咯吱咯吱声响。
孙悟空拿金箍棒在山头乘机乱捣一气，“轰隆”一声，T山终於倒塌，整整半边坠落，刀切的一般，顿时尘土飞扬，久久不散。
三猴随之下坠，再在乱尘中升起、一个个灰头土脸，大骂孙悟空促狭，惧留孙下流。
失去战场自然算输，输得连个落脚点都没有，要多冤有多冤。
再看T字山头去掉一半，成了拐山“Γ”形状。不用说孙悟空、惧留孙早有预谋，借翻天印来助阵。（未完待续）