一旁跟随着柳亦辰的斯凯也发现到了这边后他的状态明显变得积极起来，不再像在那边一样看两眼就离开或是根本就不看直接忽略某个摊位。这个市场斯凯在上学的时候也会经常来，不过那个时候她只是淘一些自己喜欢的东西，对中国的这些古董古玩还真没怎么上过心。
不过今天不一样有了柳亦辰她一边看着一边问向旁边的柳亦辰，柳亦辰也很耐心的向她做着讲解。他们两个人来到一处卖瓷器和其他杂项的摊位前，柳亦辰在这个摊位上面发现了一些比较稀奇的物件，他看了这么多摊位只有他家这里摆放着这些东西，柳亦辰让斯凯帮忙问一下这些东西他能不能上手看看。
虽然柳亦辰可以和斯凯正常对话那是因为他们两个带着便携式翻译耳机，要是让柳亦辰直接和摊主进行交谈那可就犯了难。经过斯凯和摊主的交谈柳亦辰得知摊主允许他上手看，不过一定要注意别损坏东西就行。柳亦辰向那位胖胖的摊主大婶儿说了句谢谢，然后伸出手去把摊位上的一件粉彩花叶纹包铜盖罐拿了起来。
这件东西深受西方洛可可风格影响，罐盖顶、口沿、腹部、底座上均包有黄铜。盖面与胫部均以波浪面饰花叶纹，腹部随其造型，以纽带为开光，内绘花叶纹。粉彩华贵典雅，器形独特新颖，像这样造型的瓷器很明显是清朝时期当时对外出口的外销瓷，不过非常可惜底部不知道被谁给打了一个拇指大的孔。
斯凯看到柳亦辰看这件东西看的这么仔细，等他看完后用中文问了句：“亦辰这件东西怎么样，是古董吗？”柳亦辰看着她点了点头说道：“这件东西大概是光绪时期的一件外销瓷器，你从这件瓷器的风格就能看得出来，这件东西受西方洛可可风格的影响，我想你对这种风格的东西应该不是特别陌生吧。”
“嗯，这种风格我在欧洲很多国家的建筑上面都见到过，不过把这种风格结合到瓷器上也只有你们国家的匠人才能做的出来吧。”斯凯笑了笑回应了他一句，斯凯对这种风格当然是不陌生的，不过她这是第一次见到应用洛可可风格的瓷器。
后面柳亦辰又向她解释到美国与天朝艺术品的联系可以追溯到十七世纪，当时抵达新大陆的英国和荷兰商人及殖民者常常带来是他们从天朝得来的青花瓷器，而不是更贵的锡盘子等。到了十九世纪，前往中国的美国传教士常常把手掌大小的玉器和雕像作为纪念品带回国内。
这件东西应该就是十九世纪被传教士带回到他们国内的，可惜的是这件东西不是一件整器，那么它的价值就会整体上大打折扣。虽然这件东西有点缺漏儿不过也还算是这个市场里面非常不错的一件东西，柳亦辰还是有心把它买下来，至于底部的那个小孔那就等回国后找贝奇，让他看看有没有办法帮忙给修补上。
柳亦辰猜测这件东西一定是被哪个不懂它的人给当成床头灯给用了，所以这底部才有手指粗的一个小孔。估计是买到这件东西看它的造型不错所以就把它改造了一下，柳亦辰以前在茗雅轩的时候也见到过类似的瓷器，看来西方的人对这种东西还真下的去手，把这么精美的东西底下挖个洞去当台灯。
也真真的是没谁了，不知道这第一个带头做台灯的是谁，柳亦辰真想和他好好的交谈一番，给他上上思想政治课。柳亦辰让斯凯帮忙询问一下那位胖胖的摊主大婶儿这件东西多少钱卖，斯凯上前笑着向摊主大婶儿询问道这件东西的价格，可是那位大婶儿给出来的价格吓了斯凯一跳。
这件东西摊主居然要价四万美元，斯凯把这个价格告诉给柳亦辰，柳亦辰不禁有些汗颜，心想大婶儿你真当我是傻小子啊，柳亦辰重新拿起那件东西用手指了指底部的孔洞，让斯凯帮忙翻译说这件东西有瑕疵，他最多给到六千美元，就算这件东西是一件整器能不能卖到四万美元也是另一回事呢。
当柳亦辰把底部的孔洞给摊主大婶儿看的时候她就已经明白眼前这个年轻人不普通，刚才那四万美元的报价也是她随便胡要的一个价，至于这件东西能值多少钱她也不太清楚，她只想着要是能遇到一个冤大头，非常喜欢这件东西又不差钱的主，能把这件东西卖出去就行。
大婶儿想了想然后抬头继续和斯凯还价，柳亦辰之前已经和斯凯说好，这件东西价格的上线不能超过八千美元，如果要是超过这个价格那他们就去别处看看。有了价钱斯凯就比较放得开，她和这位摊主大婶儿你一言我一语的开始了讨价还价的过程，最终斯凯以六千六百六十六的价格成交。
柳亦辰从包里数了六千七百美元交给摊主大婶儿，摊主大婶儿找了柳亦辰三十四美元。这个价格摊主大婶儿还是比较满意的，也是今天出价最高的一位，前面也有几位中国游客来到这边看中了这件东西，可是他们给出来的价格摊主大婶儿不能够接受，达不到她心中的理想价位。
而且那些游客语言也不是特别通顺，他们之间交谈起来并不是非常流畅，当她看到柳亦辰和斯凯来到这边后，他以为斯凯是柳亦辰的助理，以为柳亦辰是一个非常有钱的老板，所以她才开了一个那么高的价格，不过让她庆幸的是虽然柳亦辰也还价可是这给出的价格要比之前的那几位不知道高了多少倍。
所以在和斯凯几次讨价还价后摊主大婶儿还是卖给了斯凯一个面子，摊主大婶儿还为柳亦辰准备了一个盒子用来放这件粉彩花叶纹包铜盖罐。等到柳亦辰把东西装好她开口问到还需不需要看看其他的东西，要是在从她这里买东西的话会给他们两个很大的优惠。
柳亦辰一听倒也是这么回事，刚才他一来这边就被这件粉彩花叶纹包铜盖罐给吸引到，这摊位上还有其他的物件他还没仔细的观察过呢。他这一看不要紧发现这个摊位上面居然有很多银胎烧蓝的物件，银胎烧蓝又称为银胎珐琅。
是以银为胎，用银花丝在胎上掐出花纹，再用透明、半透明的珐琅釉料填于银胎花纹上，经过五百度到六百度左右的高温多次烧制而成，作品绚丽、明快，别具一格。中国金银器的产生和发展经历了漫长的历史阶段，每一时期的金银器都具有其特定的历史文化内涵。
继宋、元、明以来，清代的复合工艺亦很发达，其制作工艺包括了范铸、锤揲、炸珠、焊接、镌镂、掐丝、镶嵌、点翠等，并综合了起突、隐起、阴线、阳线、镂空等各种手法。金银器还与珐琅、珠玉、宝石等结合，相映成辉，更增添了器物的高贵与华美，应该说，清代金银工艺的繁荣，不仅继承了中国传统工艺技法而又有所发展，并且为今天金银工艺的发展创新奠定了基础。
近些年来，有部分清代金银器品种出现在了拍场上，这其中上拍较少的银烧蓝倒是应当引起广大藏家的重视。迄今发现中国最早的实物是清雍正年间的银烧蓝五福捧寿八方盒，已有宝蓝、浅蓝、浅绿、红、黄、白等色珐琅，透明性良好，颜色透彻，属于成熟期产品，故其起源应不晚于十七世纪末。
景泰蓝工艺与烧蓝相似，不过由于蓝料的成分不同，景泰蓝最终形成的“蓝”没有烧蓝那种水彩般的透明。银胎珐琅工艺多用来制作盒、罐、瓶或是小型摆件，制品可以根据需要镶以玛瑙、松石等做装饰。银具有贵重和坚固性，而珐琅釉料晶莹、光滑极具装饰性，同时也具有耐磨性和耐腐蚀性。
早期的银烧珐琅工艺品，是由清代内务府广储司设的“银作”来生产，这些工艺品都是为皇宫贵族服务的，因此在这类作品上我们是很难看到古代工艺大师们的名字。直到清晚期，民间银铺才开始烧制这种器皿，银胎珐琅的制作，是集冶金、铸造、绘画、焙烧、錾刻、锤揲等多种工艺为一体的复合性工艺缺一不可。
柳亦辰现在手里拿着的就是一件银烧蓝暖酒壶。壶由内壶和外套两部分组成。外套为六棱柱形，六角下各有一足。套身六面分别錾刻梅、兰、竹、菊、荷花等纹样，并施烧蓝珐琅彩。
内壶为圆柱形，有流、盖及双提梁，为盛酒器。内壶与外套之间有较大空间，用于盛装热水。此暖酒壶造型独特，做工考究，纹饰生动，色彩艳丽，所以柳亦辰判定这件东西应该是清代皇家专用之酒具。柳亦辰这次没有急着和摊主讲价，而是拿着这件银烧蓝暖酒壶继续看着其他的物件，摊主看到柳亦辰拿起这东西没有在放回去她心里面不知道有多么的高兴。
柳亦辰发现斯凯也正在拿着一件东西在看呢，看到斯凯手中拿着的物件柳亦辰想到也不能白让她跟着自己来一趟，他把斯凯手中的那件东西一起买下来就当是送给她的一个纪念品。斯凯手中拿着的是一件银烧蓝玛瑙玉如意珮，造型非常的漂亮也怪不得斯凯会喜欢。
那位胖胖的摊主大婶儿还在一旁笑着夸这东西是多么多么好和她多么般配。还真别说大婶儿的这几句话说的斯凯笑容满面。不过大婶儿的最后一句话却是说的斯凯有些脸红，那位摊主大婶儿和她说到如果要是喜欢这件东西，那就让她男朋友买下来送给她不就行了。
斯凯瞬间被大婶儿说的有些哑口无言，正当她准备和大婶儿解释的时候柳亦辰走过这边，把手中的那件银烧蓝暖酒壶和斯凯手中的那件银烧蓝玛瑙玉如意珮放到一起问了大婶儿一句：“HoMuch？”（未完待续）