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第五百九十六章——海绵宝宝

这就是这座雕像奇怪的地方,明明但看五官的话,都还算正常,鼻子是鼻子眼睛是眼睛,但是组合在一起看的时候就不对劲了,非常的……诡异。

但具体是哪儿诡异,谁都说不上来,反正就是诡异,极其诡异,有鼻子有眼睛看上去像是个人,但是看久了又不像是个人。

祝昂山不认为自己已经达到了看山不是山的地步,所以这种现象已经非常直白的说明了——雕像有问题。

失去了能力的两人不敢贸然上前,只是远远地看着,那座雕像似乎有种神奇的魔力,让他们的眼睛舍不得移开。

长时间的凝视甚至会让人对它产生崇拜的感觉,这种潮水般的信仰,如同神降下的旨意,让人不敢不听从,圣洁的气息在心底升腾而起。

其他人也就算了,但是祝昂山和文森特可不行,神都要崇敬观察者,更遑论其他的物种,这个在观察者面前作威作福的,一看就不是什么好雕像。

祝昂山压低了声音说道:“这个雕像有问题,但是失去了能力之后,我没办法查看,你有什么解决办法吗?”

两人都失去了能力,所以文森特当然也没有什么好的解决办法:“没有,但是也许可以等一等,等到原始部落的人有所动作,我之前看见他们在商量排练什么。”

“而且你没有注意到一点,虽然部落聚集地并没有设防,但是哪儿都有人,哪怕是猪圈附近都会有人出没,唯独这个地方一个人没有。”

“如果原始部落的居民真的崇拜这座雕像,起码会在附近建造一些其他的设施用以保护或者表示尊敬,但这儿光秃秃的,如果不是有座巨大的雕像,那就和其他地方并没有区别,不像是祭祀的场所。”

祝昂山成为观察者并没有多长时间,甚至没有太多的时间去“观察”位面中的文明,但是他对于文森特所说的话是极为赞同的。

一个文明在成长初始并定会崇拜些什么,他们表示崇拜的方式各种各样,但是都可以用——祭祀二字来概括。

在祭祀的场地中,绝对不可能只有崇拜对象的象征,必然会有其他的建筑、设置等等。

譬如中国古代皇帝的祭祀场所,桌椅已经礼器是必备的,更不用说泰山这种皇帝专用的祭祀场所,起规模之宏大是普通人无法想象的。

他们所建造的东西,只是为了表示自己从心底尊敬祭祀对象,表达礼数,为的是不触怒这些祭祀对象。

如果没有相对应的设施,则会被认为礼数不周全。这里看上去,怎么都不像是礼数很周全的样子。

即使雕像不是原始部落的人制造的,他们也不可能不知道自己眼皮子底下还有这么个大玩意儿。

而失去了能力的祝昂山和文森特两位观察者都会被雕像短暂地迷惑,除非原始部落的人对雕像有免疫力,否则他们一定会崇拜和祭祀雕像。

也许是为了印证文森特的话,他们的身后传来了吵闹声,看样子原始部落的人过来了。

两人赶忙找了个地方躲起来,找来找去,还是觉得树上的视野比较好,所以噌噌噌上了树,藏在树冠里。

祝昂山望着头顶的海水,啧啧称奇,这地方还真是刺激,他无论如何都想不到,大海的最深处竟然是这样的,他一直以为会是比基尼海滩和海绵宝宝!

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