再往前就是别人的地了，后面能看到尽头，是一段山坡，山坡上有条小路。
再走也就是这个样子了。我一边往回走，一边盘算，这些地若是到了杭州能值多少钱。老爹他们不知说完了没有，如果还没，我就在边上听着，顺便温习一下长沙话，怎么也比在外面受冻闲逛强。
在路过那间茅草屋的时候，我顺便又往里看了一眼。
阳光淡了些，屋子里更暗了，我什么都没看清楚。
其实，说起我的老祖宗，江湖气还是挺浓的，他们都是正宗的“土夫子”。
别人可能搞不明白，但长沙老一辈的人都知道，这是一群什么样的奇人。用现在的话来说，土夫子，就是盗墓贼。
过去，长沙郊区有大量挖掘糯米黄泥的工人。因为古墓下葬后，填土使用的糯米黄泥规格最高，所以人们在寻找这种泥的同时，常常会发现古墓葬，并且掘出些陪葬品。随着挖泥业的日渐发展，很多人发现，陪葬品的价值要比糯米泥高得多，于是便催生出专门盗墓的挖泥人来，这些人都被称呼为土夫子，之后，“土夫子”三字就成了盗墓贼的代称。
当时因为家族关系，长沙附近有很多村子整村都是干这一行的。用现在的话说，就是从业人员太多，渐渐就催生出了很多不同帮派。
我的祖宗，就是长沙土夫子中赫赫有名的一路，传到我爷爷那代，更是成了老长沙外八行里最最顶尖的“九门提督”之一。
老长沙的九门提督九大家族，在外八行内无人不知，无人不晓。这些盗墓家族势力庞大，涵盖了从勘探、挖掘到出售、走私的所有环节，几乎每一件流出长沙的明器必然都要经过其中的某一家。
称呼他们为九门提督，其实是取了北京城有四五九道城门的意思，任何人进出北京城都必须得经过其中的一座门，而老长沙的每一件明器古董，都必须经过这九家老瓢把子中的一家人。
我了解这些奇人的机会其实并不多，因为爷爷不希望我知道太多他的过去。他们这些人做的事在道内是美谈，在道外看来就是劣迹了。
不过老九门发生的那些事，依然靠着口碑一点点传了下来。在那种信息闭塞的年代，要使得人们口口相传，必须是极度特别的经历。可以想见，这些人到底传奇到了一个什么程度，才能使民间为他们排出这么个尊位来。
九门分为上平下三部分。上三门都是家道殷实的老家族，而且正式的身份大体已经漂白，有着门面上的正当买卖，在官府势力庞大。倒斗主要靠自己手下的伙计，他们都有一些极其厉害的伙计，身手极好而且忠心耿耿，但也正因为这样，这些伙计的老去使得上三门日渐没落。
平三门是夹喇嘛的主力，都是些孤胆英雄，门下最多就几个徒弟。整天在山里走的就是这些人，年轻，贪欲重，杀人越货什么都干，他们的名声是靠血肉之躯拼杀出来的，所以也没什么顾虑。开国之后的几宗文物大案都和这批人有关系。
而下三门，是已经往古董商上靠的商人，主要以倒卖为主，虽然功夫不弱但是不太喜欢自己亲自行动。
下三门和平三门的来往关系密切，而上三门规模已经坐大，并没有多少利益与下三门分享，所以上三门和下三门几乎没什么太多往来。
如果要用一个字来概括的话，上三门就是这一行里的官，平三门是贼，而下三门是商，自古以来，都是官商贼互相勾结，土夫子也不例外。
不过到了现在，这些门派都已烟消云散。据说老九门的后人们基本都隐于各处，家底仍旧殷实，但是在门面上，是再也看不到当年江湖上的那些刀光剑影、血雨腥风，所剩下的，只有这些老祠堂、古草屋，以及不知何处而来的棺木而已。
而我作为老九门的后代传人，也成了一个真真切切的凡人。（未完待续）