说到关禁闭，那种在狭小空间内哭天天不应，叫地地不灵的无助感真令人印象深刻。
相对于某些伤害，关禁闭的伤害更多在心理上，幽静的空间会让人反思，也会让人感觉到恐惧，不管是哪一种反应，一般情况下，只要被关过一次，没有人再想体验一下那种感觉。
对付这些英国人没必要客气，兰芳军队从外籍军团时期开始，击毙的西方人也不是一个两个，可以用万为单位进行衡量，所以对于西方人，兰芳人真没多少畏惧，都是肉眼凡胎，该怎么着怎么着吧。
但这种行为看在那些做惯了奴隶的印度人和缅甸人眼里，就成了胆大包天的肆无忌惮，想想也可以理解，在清迈自由军和英国人作战的过程中，击毙的英国人也是上千计的，现在关个小黑屋已经是相当仁慈了。
面对这样蛮横不讲理的人，还是老实一点好。
于是当这些英国人都被关进小黑屋之后，那些印度人和缅甸人全都噤若寒蝉，要说彻底死心估计未必，服从命令还是能做到。
感谢英国人对他们进行的基础训练，这省了清迈自由军不少事。
对这些英国人别客气，关禁闭期间不准给他们吃喝，先关两天再说，要是还不老实就接着关，如果老老实实那就一样去工地上干活。张承业没有怜悯，跟乍鹏确定这些英国人的待遇，没有丝毫的优待可言。
有两个英国人是受了伤的。乍鹏声音小，这倒不是弱懦，是为了以后不会出现别的麻烦。
有伤的就治，治好了算他命大，治不好算他倒霉。张承业态度随意。
这年头，兵荒马乱的，死个人什么的太正常了，清迈自由军也不是见死不救，只是清迈自由军的救护能力有限，连自家人的需求都无法保证，也不可能给英国人多少优待。
想了想，张承业临走时又撂下一句：上点心，别给弄死了。然后就仰长而去。
确实不能弄死了，这都是以后和英国人谈判时的筹码，死一个筹码就少一分。
又要治病救人，还不能给饭吃，又不能弄死，要求可真够多的所以乍鹏回答是的时候就有点有气无力。
出了战俘营，张承业和徐仲卿没急着回去，先到城墙工地上去看看。
在之前的战斗中，清迈城墙多有毁伤，虽然在热武器战斗中城墙没有多大意义，但清迈自由军还是组织战俘对城墙上损坏的部分进行修补。
这里牵涉到一个战俘的管理问题，一般来说，人没什么事就会胡思乱想，特别是这些战俘，他们在陌生的环境中，面对前途未卜的明天，忍受着空虚和恐慌，如果不给他们找点事做，那他们就会自己找事做。
既然如此，还不如让这些战俘把精力消耗在繁重的体力劳动中，至少每天都把他们累得精疲力尽，这样就没工夫胡思乱想。
城墙上近千名战俘正在工作，有一个排的清迈自由军士兵负责监视他们。
几十人管理上千人，听上去有点托大，其实完全没问题。这些战俘的勇气都在战争中消耗殆尽，那些有勇气有魄力的，都已经在战争中阵亡，剩下的这些人既然放弃抵抗乖乖投降，也就已经放弃了身为战士的尊严，别说是一个排，就算是只有一个班，这些战俘也没有勇气反抗。
当然了，印度人吗，他们可以不抵抗，但可以用自己的方式表达自己的抗议。
所以张承业和徐仲卿来到工地上的时候，看到的就都是个慢慢腾腾有气无力的场面，好像所有人都是行将就木的老头子一样，根本就没有丝毫年轻人的朝气可言。
张承业眼里揉不得沙子，让这些战俘到工地上不是养老的，而是让他们干活的，所以一看到这个场面顿时就气不打一处来。
这怎么回事就这么一个破城墙，你还打算修几年这些人都特么的在磨洋工难道你没看到吗你手里拿的那是烧火棍啊叫过来负责人，张承业马上劈头盖脸就是一顿训斥。
排长不敢辩解，别骂的垂头丧气一声不吭，等到张承业嘴里吐出那个如同天籁一般的滚。
排长马上跳起来回到工地上拼命挥舞手中的鞭子：都特么给老子动起来动起来
暹罗语和英语还是有区别，语言不通是关键，不过有些东西是全世界通用的，比如挥鞭子这个动作，哪怕听不懂骂的是什么，也能看出监工们心情不佳，于是那些战俘们的动作陡然加快，工地上的暮气顿时消散一空。
都是些贱骨头，不用鞭子抽着就不知道干活。张承业骂的人有点多，骂战俘的时候把监工们一块捎上。
这些印度人也算是奇葩，被一个比他们人口少得多的民族统治着还心甘情愿，真是做狗做出了格调，啧啧徐仲卿啧啧称奇。
这有什么好奇怪的，当初咱们征服高丽的时候也一样，那时候咱们兰芳总人口才一千万多点，高丽人有两千多万，结果还不是老老实实。张承业没感觉有多稀罕，这可以算作高等文明对低等文明的征服。
如果说印度人是做狗做出了格调，高丽人更不堪。高丽归化兰芳之后，高丽人顺理成章的成为兰芳国民，这让很多高丽人欣喜若狂，他们现在生活在兰芳的各个角落，绝口不提自己的出身，如果有人敢揭穿他们的高丽背景，他们能和人拼命。
如果把这种情况仅仅是归结为兰芳国力的强大，那也不尽然，更重要的是文化上的认同感。
华人世界的文化源远流长，就整个亚洲来说，对于中华文化都是有强烈认同感的，别说高丽人，就连曾经在心理上对华人具有巨大优势的日本人，在灿烂辉煌的中华文化面前也不得不低头臣服，很多日本人毫无芥蒂的加入兰芳国籍就是明证，这对于那些加入兰芳国籍的日本人而言，加入兰芳国籍并不是一个权宜之计，而是真正的认祖归宗，真正找到了文化上的归属感，进而爆发出强烈的主人翁意识，虽然严格说来兰芳并不是中华文化的正统传人，但生活在一个处处使用汉语汉字的国家，还是让那些归化的兰芳人对各种片假字弃之如敝，很多日本人在维护起兰芳利益来，比起纯正的华人也是毫不逊色。
或许对于秦致远而言，对日本人有发自内心的厌恶，但对张承业这些普通人而言，他们对日本人还真没多少仇恨，毕竟在这个时空，卢沟桥事变南京大屠杀等等事件还没有来得及发生，曾经的甲午战争也是爆发在清帝国和日本之间，和兰芳没有太大关系。
所以兰芳对于日本人的接受程度还是挺高的，这也是那些归化的日本人能迅速融入兰芳的根本原因。
如果把兰芳征服高丽英国征服印度看作不同等级之间民族的征服，那么在同等级民族之间，更多的时候就是妥协和嘴炮，真正发展的用战争解决问题的时候并不多，比如现在的叙利亚，英国和法国为了刚刚发现的油田正互不相让。
中东原本是一片无主之地，各国之间也没有明确的分界线，甚至在很多地方，根本就没有国家这个概念，世界大战后，曾经地跨亚非欧的奥斯曼帝国分崩离析，中东一夜之间多出来无数国家，开始对这片土地进行真正意义上的实际控制。
这其中包括英国人支持的伊拉克巴勒斯坦，以及法国人支持的叙利亚和黎巴嫩。
这次发现的油田，就位于叙利亚东北部和伊拉克交界的地方，在秦致远的记忆中，这个油田的规模并不算大，至少没有新巴库油田和盖尔扬油田那么大的规模，但这个消息只有秦致远知道，英国人和法国人都不知情，哪怕是联合石油派出的勘探队也不知情。
既然掌握了不对称消息，那就有了很大的操作空间。
在联合石油发现了这个油田之后，法国政府确实是想把油田收归国有，但联合石油是有着秦致远和老雷诺双重背景的巨无霸，想要从联合石油口中夺食也不容易，法国政府想要把联合石油收走也不是想收就收，该给的补偿还是要给。
负责和法国政府谈判的是老雷诺，老雷诺虽然和法国政府还有几分香火情，但该开宰的时候也是丝毫不念情分，开出来的价格令法国政府无法接受，于是谈判就这么僵持下来。
就在法国人和老雷诺正在谈判的时候，英国人已经开始动手，在英国人控制的伊拉克一侧开始架设石油井架，准备先下手为强。
不管地底下的石油有多少，总量都是固定的，早下手一天，就能早得利一分，这点账英国人算的很清楚。
对于英国人浑水摸鱼的行为，法国人表示非常愤怒，于是这段时间，伊拉克和叙利亚边境很不太平。
未完待续。