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第一百九十七章 拜火教

火神尤格罗斯是一名性格暴躁的神明,并且很少会关注那些信仰他的人们,对于尤格罗斯而言,让烈焰席卷一切便是其意志,只有制造出火灾和烈焰,才能够吸引他的注意。

这体现在崇拜其的拜火教信徒身上时则就体现为其焦黑的躯体与快速凭借简易的材料制造出熊熊烈焰的能力。

不过这些狂热的纵火犯焦黑的躯体并不是被烈焰烤制的,那是只有得到了尤格罗斯的赐福的人的体现,他们不惧火焰可以在火焰之中任意行动,虽然这往往意味着他们身上的衣物会被燃烧殆尽,但是燃烧的东西因为尤格罗斯的一直并不会伤害到他们,甚至还会恢复其体力与精神。

而且这种赐福并不是一直存在的,只有在赐福的对象身处在烈焰之中才会出现,其余的时候,拜火教信徒们都是正常人的外表,毕竟火神也明白,这些凡人可并不喜欢让自己的躯体永远变得焦黑和粗糙。

他需要信仰提升自己的力量,而那些懂得讨好他的人也需要他的赐福来无视火焰的伤害。

拜火教之中的佼佼者被称之为神之子,因为他们狂热的信仰与尤格罗斯给予的远超过他们的注意,他们不仅可以以普通人的外表,不需要在身体表面出现一层焦黑的外壳就可以无视火焰,甚至还可以自由的操纵烈焰制造破坏或者是其他的日常事务。

不过也正因为拜火教的这层性质,偏执的想要讨好他们的神明的缘故,帝国与拜火教之间永远都存在着一层阻碍。

帝国因这些人为偏执的宗教纵火犯,只能够带来破坏,且不服从约束,将拜火教列为了邪教徒,如果不改信其他的宗教并恶毒的辱骂他们信仰的神尤格罗斯的话就会将被抓住的信徒活活淹死。

对于崇拜火焰之神的信徒而言,在水中死去毫无疑问是最沉重的侮辱与诅咒。

如果死在帝国传统刑法中的火刑的话,他们就算死了也可以回归神明的国,为神继续奉献自己的信仰,但是如果死在水中,他们的教义中明确的记载了,死在水中的火神信徒会被恶毒的水神掳走,灵魂将永远的被囚禁在深邃的黑水之中不得安宁,每天都要承受窒息与水涌入嘴中的感觉。

拜火教原本与帝国的矛盾并不大,基本只要不制造出太大的动乱,帝国当局也不愿意去理会这些偶尔会烧毁一栋房子,过分一点会烧毁农田的疯子,稍微打压让其不要太嚣张也就听之任之了,毕竟帝国境内的邪教团体数不胜数,有限的资源不能全部花在镇压一个教团身上。

但是克尔苏德加的政策却改变了这一状况,得益于他的命令,帝国富裕的大量资源都被发放了下去,在拉拢了地方政府的同时也交代给他们一个命令,那就是镇压那些每年总能够制造出骚乱,不愿意接受帝国征服管束的宗教社团。

就犹如是一大堆干柴的加入一样,被帝国征服严酷镇压的拜火教就跟其他被认定为邪教徒的宗教社团们一样,被帝国军队从一个个早就被帝国知晓的藏身地点中抓出,经过简短的审判后被溺死,尸体还为了引发瘟疫而被运输到充满野兽的地方落得个血肉无存的地步。

帝国血腥的屠杀并没有让那些没有得到允许的宗教团体的退步,相反的,暂时的隐忍中,那些相遇但都元气大伤的宗教团体们聚集了起来,抛却了信仰的分歧,决定给予帝国沉重而致命的一击,势必要其为自己的所作所为付出代价。

而拜火教信徒带给穆斯贝尔的,则是那冲天的火焰以及诡异涌动的火舌。

而为了报复帝国皇帝和官员的决策,拜火教还集结了一部分的宗教武装在穆斯贝尔中并参与对帝国皇宫的攻击。

但是很遗憾的,拜火教的信徒们在冲进皇宫之后并没有发现帝国皇帝,甚至连官僚都没有见到几个。

在他们围攻皇宫的时候,那些人早就趁着混乱消失的无影无踪了,少数的一些还被数量庞大的帝国精锐军队保卫着,那些士兵身上的盔甲让他们免于被邪教徒们的怪异手段伤害致死。

在熊熊烈焰逐渐的吞噬穆斯贝尔和其中的生命时,拜火教的信徒们开始聚集在穆斯贝尔某个大型的广场中,围绕着喷水池他们决定举行一个盛大的祭礼来愉悦他们的神,告诉神明自己报复了那些强迫他虔诚信徒辱骂他的敌人。

仪式无比的繁琐,期间甚至还有一些帝国士兵出现,但是这些可怜人并不是邪教徒们的对手,并没有做出多少挣扎就被突然涌出的火焰吞噬,哀嚎着变成焦肉。

也不知道是不是命运的安排,就在这些拜火教的信徒们的祭礼完成时,就在他们破坏了喷水池时,不知道什么原因,以那些个喷水池为中心,广场开始缓慢的出现裂缝并在最终裂出一个直径二十多米的坑陷,暴露出一个巨大的水道的同时亮出了一个地下走廊。

而也正是好巧不巧的,一千多名拜火教信徒们发现了听见动静而赶过来的艾米丽等人。

“所以我就说了啊,好奇心真的会害死人的。”望着周围逐渐逼近的火舌,牧莱克休斯无比无奈的说。

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